1485年佛罗📮伦萨在梅第奇家族的统治之下欣欣向荣。让他们发家的高利贷已经发展成了银行金融业，他们已经成为佛罗伦萨的首富。
然而他们奢侈的生活方式却引起了佛罗伦萨圣🝗马可修道院任牧职的吉洛拉谟·萨伏那洛拉的不满。
他是个多明我教会的🛓修士，在讲道时抨击教皇和教会的腐败，揭露佛罗伦萨美🈂🞭第奇家族的残暴统治，反对富人骄奢淫逸，主张重整社会道德，提倡虔诚修行生活，他的言行颇得平民的拥护。
1491年他任圣马可修🏸🞵道院院长，1494年法王查理八世入侵意大利，美🈂🞭第奇家族投降，萨伏那洛拉成为城市平民起义的精神领袖。
在赶走了美第奇家族后，1497年他🌂🟡领导宗教改革，在广场焚毁珠宝、奢侈品、👡👇华丽衣物和所谓伤风败俗的书籍等，包括但丁、奥维德、薄伽丘，禁止世俗音乐，推行圣歌，并改革城市行政管理与税收制度。
当时的教皇亚历山大六世是打算用一顶红衣主教的红帽子收买他，但是他却称那😫🄗位波吉亚家的教皇是“撒旦的代表”。同年教皇革除萨伏🅈🄥⛑那洛拉的教籍，1498年4月教皇和美第奇家族利用饥荒，煽动群众攻打圣马可修道院。
佛罗伦萨共和国失败，萨🏸🞵伏那洛拉被加以裂教及异端狂想分子的罪名，在佛罗伦萨👡👇闹市中被火刑🔏处死。
世俗化的教会其实没有普通人想得那么极端，动不动就烧书、用火刑，十字军东征后收获了很多希腊、罗马的书籍，数沙者就是其中之一，梵蒂冈🎀收藏有希腊文抄本，但这本书不是谁都可以看的。
想要🗩🞓📮看教会的藏书要成为修士，女人更别想了🝗，教会对知识的垄断确实阻碍了时代的进步，也阻断了一些不该掌🂱握知识为非作歹的人。
陪审团制度几乎没什么😰🅄大用处，那是法官用来分担责任的，这些陪审团成员来自各个阶级和职业，有可能是华尔街的金融分析师和独居老人关在🁾一个房间里，一起讨论一个年轻人是不是真的用弹簧匕首杀了他的父亲。
虽然各项证据都证明那个年轻人是有罪的，只要陪审😉⛌团觉得他是无罪的，那他就会被无罪释放。
群体容易感情用事，🛓如😰🅄果有个女人装出凄惨的样子，就免不了有人会心软。
一个🗩🞓📮年轻人也是如此，移情和同情会★☩影响陪审团的判断，但如果那个🟙🝦🍛案件的恶劣程度影响到了他们自己，那必定会严惩不贷。
宗教审判所里没有陪审团，组团控告一个“女巫”的村民陪审🅺倒是很多，判决错了就是法官的责任。
人们对宗教审判所的错误认识可能正是来自于新教革😉⛌命以及🁎🄬由此而来的新教和天主教之间的敌对状态。
到16世纪中叶，西班牙成了欧洲最富有也最强大的国家。包括荷兰、😺德国北部和英格兰在内的欧洲新教区域也许无法在军🞂👘事上与之匹敌，但他们却拥有一件威力巨大的新♨武器：印刷机。
西班牙人在战场上击败了新教徒，但却输掉🟣🞻🙖了宣传战😉⛌，而新教徒攻击的正好就是宗教审判🖔💑👋所。
数不清的书籍和小🝣册子从北方的印刷机里涌出来，控诉着西班牙帝国在新世界的人性沦丧和可怕暴行。富饶的西班牙被描绘成了一个黑暗愚昧的邪恶🝼🐜之地。女教皇琼恩更是唤起了女性的同情心和愤慨。
在那场宣传战里天主教😰🅄输给了新教，再加上擅长甩脱责任的法庭，新教国家就显得非常先进了。
砸毁了所有传统新建起来的现代主义就像甩掉了所有辎重的军团，一开始或许还能突飞猛🖔💑👋进，拖得越久就越没有力气了🎪。
贪婪是一种原罪，也许是明天，也许是明年，也许是十年以后。美联储停止低息贷款，美国的房市泡🕑🈻沫就会破灭，底层的中低收入阶级血本无归，被银行收走房子后流落街头。