“如此世世代代之后，他们的信仰就会不知不觉的发生改变。”
“试想一下。”
“在他们接受了我们重新解读后的神谕后，那后面的统治，不就更方便了？”
赵策先前就说过。
大海对面的国家，在殖民的时候，往往船上都带着传教士。
他们每到一处，先使用暴力占领地方。
随后对着剩余的人，传播教义。
利用宗教统治当地的土著。
当土著文明受到新文明的冲击后，便会有一个重新融合和改变的过程。
新文明也会随之“本土化”，变成更适合当地的文明。
但就算是“本土化”，利用宗教统治的效果也达到了。
当然，赵策要做的，并不是传播新的宗教来统治。
而是对那些部落原本信奉的神，重新进行解读。
让它们原本的信仰，对于大明的统治更加利好。
这样可能也能最低限度的产生不必要的冲突。
就像天子对儒家思想进行重新解读，以达到方便统治万民的效果一般。
事实证明，这一办法，是有用的。
千百年来，随着一代代统治者的重新解读。
儒家的思想，早已被扭曲。
最基本的“三纲五常”，都被断章取义成了儒家忠君的句子。
经过这一番统治。