“居然还活着🕁。”听着这个消息，太攀的脸上，也是浮现出了一缕笑意来，等到那脸色蜡黄的道人离开这茶肆的时候，太攀之间，掐了个法诀，然后一个印记，便是落到了那道人的衣角上。
在这之后，太攀也便是安心的离开了那茶🏃肆，回到了自己在🖓💏这十方楼中的洞🚄🐴府——接下来，他就要准备炼制法器的宝材了。
唯有祭炼出法🕁器之⚔后，神境修行者🖕，才算是一个完整的神境修行者，能够以神境大修称之。
至于说要炼制什么法器，太攀也早有成算。
虽然太攀所学的☮云天万景经，只到神之卷，但云天万景经，毕竟是完整的经典，其体系，完备无比，气之卷中，有基础的法术，符🙋🈶文等，神之卷中，亦有对应的法阵以及法器🟍🛵的祭炼法门等等。
经典当中成体系的法器，祭炼出来以后🈵，法器的特质，能够完美的和功法练成的真元完美的融合，在修行⛨者的驾驭下，无论是真元还是法器，都能🜚🂱💩够发挥出十二分的威能来。
较之于散修们而言，这便又是一个🖕无🂤🐬🂾法忽视的优😧势。
修行四要，🗏法财侣地，法⛈😞⛈😞之所以为首，便是因为，法之一字，贯穿了修行者的一生。
云天万景经当中☮，对于法器的祭炼，有很多种，所针对的方向也都是各有不同，五行日月，这云天万景经当中，都有涉及。
而在这其中，适合太攀的体系，有两种，一者名为胧月幻光，一者名为云影星月，这两者，都是完整的天罡禁制，从最初始的地煞禁制，到地煞禁制之间的相互勾连，以及七十二道地煞禁制之间的相互融合🕱，形成天罡禁制，其间的关联奥妙，以及每一道禁制形成时候的要点，符文组合成禁制的架构🜅⛖🚘，等等等等，都是完备无比。
也即是说，对于经典的修行者而🄩⛹言，只要祭炼法器的宝材质地足够，那不出意外的话，这法器成就法宝，几乎是板上钉钉的事——🙋🈶至于说意外，无非就是自己在凝⚥练禁制的时候，有所疏漏，亦或是在对战之时，敌手用了些沾污法器的恶毒手段，令法器当中的禁制，遭到了破坏等等。
不过一旦🜅⛕🚐动用了这⚔种恶毒的手段，那往往就意味着，双方之间，不死不休。
胧月幻光，偏向于月光和幻法，云影星月，则是偏向于变化和星辰之力，这两种体系，都是针对禁制而言，对于法器的形制，却是没有什么要求，圆镜，钟鼎，长剑，旌旗等等，修行者对什么样式趁手⚧📳，便能够炼制成什么样式。
——如今的修行界当中，⛈😞是没有所谓的炼器师这一说的，每个修行者的法器，都🖍👚是自己祭炼而成。
毕竟，法器，关系到每一个修行者🖕的身家性命，这种东🍳西，又怎么可能有他人动手，说得不客气一点，若是替你炼制法器之人，心怀歹意，在法器的禁制当中，留下了什么后门的话，那驾驭这法器的修行者，岂不是生死操之于他人之手？
更何况，祭炼法器的每一道禁制，都是一笔珍贵无比的财富，尤其是🔷🅐那些成套的，能够组合🝝🌉成天罡禁制的东西，更是珍贵无比，这样的🜑🁞东西，其他人，用再大的代价，都不会交换的东西，又怎么可能主动宣之于人？
“胧月幻光，云影星月。”洞府当🖕中，太攀手指虚点，在面前的虚空当中，勾描出一串一串的符文来，无⛨数的符文，🛻⚁又勾连成一道一道禁制的雏形。
两种不同的体系，除此之外，太攀血脉当中所带来的那七修化真道当中，同样的也有法器的祭炼方式，只是这七修化真道当中记载的法器，更偏向于妖灵的血脉，或者说，七修化真道，修行到精深之处，妖灵的血脉和真元，就已经是一而二，二而一的关系，你中有我，我中有你，你即是我，我即是你，二者互为表里，不分彼此，这👸一点，和寻常的练🐂☩气之法，却是截然不同。
这🇱样的法器祭炼出⚔来，在血脉的作用下，更够发挥出更强的威能，但若是没有了血脉的呼应，这法器所能发挥出来的威能，或许连八成都不到——按理来讲，作为妖灵，同时又修行了七修化真道，太攀自然是应该祭炼那七修化真道当中的法器。
只是，如今太攀作为妖灵的血脉，已经尽数归入到那神胎的雏形当中🔷🅐，他这显化出来的道身，并没有丝毫的妖灵血脉，也无法引动血脉🜑🁞当中的神异力量，那七修化真道当中祭炼的法器，落到他这道身手上，所能发挥出来的威能，或许连八成都不到，这和云天万景经当中记载的法器，有着本质的区别。
然而，问题在于，那云天万景经，只是针对太攀的道身修行，若是以云天万景经当中记载的方式祭炼出法器来的话，那等到他真身从神胎当中破壳而出去的时💦🔇候，这🅈🄥⛖法器，哪怕是已经成就了法宝，甚至于灵宝，对他而言，都不会那么的趁手。